• Главная
  • Новости
  • Авторы
  • Города
  • Аудио
  • Видео
  • Книги
  • События
  • Тэги
  • Цитаты
  • Поиск
  • Войти
  • Регистрация
  • 's avatar

    Бхакти Судхир Госвами

    Бхакти Судхир Госвами — теолог, писатель-публицист, странствующий монах, один из ярких представителей традиции вайшнавизма. Бхакти Судхир Госвами родился в 1952 году в США. Его духовный поиск пришёлся как раз на бурные 60-е, когда прогрессивно мыслящая молодёжь ринулась на поиски другой реальности, которая лежит по ту сторону грубой материи, эксплуатации и лжи. Люди ощутили острую нехватку свободы, любви, красоты, гармонии, которые были бы не преходящими моментами, а пронизывали всё существование.
  • Об авторе
  • Аудиозаписи
  • Видео
  • Статьи
  • Книги
  • Календарь
  • Цитаты
  • Photos
    • В противном случае мы будем обмануты, мы будем одурачены. Поэтому посредник является всем и вся. Если мы говорим о служении, то мы берем свой капитал служения и отдаем его подлинному посреднику с тем, чтобы на другой стороне этот капитал служения, вкладываемый нами, превратился в нечто воистину ценное.
    • Нам говорят, что подлинная преданность, существенная, истинная или реальная преданность, в центре ее находится преданность преданному Кришны, но не преданность Кришне непосредственно.
    • Говорится: "Махапрабху пришел в мир для того, чтобы дать нечто, что никогда не давалось прежде. И это нечто – в высшей степени удивительно и непостижимо. Самые падшие души, которые в высшей степени лишены каких бы то ни было качеств и квалификации, Он одаривает их удджвала-расой, высочайшим проявлением духовной любви.
    • Веды не описывают Иисуса Христа как такового, но если рассматривать личность Иисуса Христа с ведической точки зрения в целом, то можно сказать, что он заслуживает признания и определенного восхищения за тот идеал жертвенности, самопожертвования, жертвенности Богу, которую он принес людям этого мира. И также милость, проявление милосердия, до известной степени.
    • Шрила Шридхар Махарадж высказывал следующее суждение. Он говорил о том, что в зависимости от потребности и нужды в истине, которую испытывает тот или иной человек, и в зависимости от степени глубины его искренности человек в этом мире сталкивается с той или иной религиозной концепцией, с теми или иными людьми, с представлениями о Боге, и с тем или иным учителем, который ему эту концепцию дает.
    • Кришна-према играет человеком, как куклой, которую бьёт электрическим током.
    • When you extend your brain to the extreme - do you think you caught the Infinite? The devotees convert non-Krishna to Krishna. Ananta Shesh - one of His expansions - the ropes of Jagannath's chariot. The Goddess of Fortune starts to wonder: what is this? Vrindavan - what is the pull of this place? Generally, the higher devotees - they are concealing their position. Swarup Damodar is a shuddha Brajabasi, so aishvarya, opulence is unknown to him. What are those trees in Vrindavan? - They are kalpataru - mystical desire trees. The soil is chintamani, water is nectar, every word is a song and every movement is a dance. One chintamani gem from the soil of Vrindavan has more opulence than Vaikuntha and Dvaraka combined. Kaviraj Goswami says, Just listen to Chaitanya-charitamrita! - You don't have to understand it. We have to dedicate ourselves and get the Infinite in exchange. We think that we'll give a finite amount of our finite self and will get the Infinite. Most of the times, people imagine chaitya guru and call it divine. We should ask out of inner necessity. And what drives the inner necessity? - Seva, dedicating ourselves. It doesn't mean that we cannot ask different questions at different times - cause we also need to acquire the proper angle of vision. We don't think of Yashoda as an acharya, but when she expresses something heart-felt - everyone is upgraded. The heart recognizes its home and things that are of the same quality. Krishna says, The worship of my devotees takes the precedence over My worship. If we do not appreciate the devotees, whom Krishna accepted as His own, the Holy Name won't be pleased with us. Like ayurvedic medicine - it works just all together. You can't choose something and then say, It doesn't work! There is no potency there!
    • Kali-yuga: sometimes in the worst conditions you get the best opportunities.
    • Every moment you are searching for Krishna – not for the things or people of this world.