Божество Радха-Мадхавы

2006.10.07_temple_GovindaMj Шрила Б.С. Говинда Махарадж  Картика Транскрипт выполнил Шрипад Хришикеш Махарадж Божество Радха-Мадхава. Краткое содержание: Картика - месяц особо интенсивного служения. Божество Радха-Мадхава в Лахте как милость Кришны. Шри Шри Дамодараштакам.

Картика - месяц особо интенсивного служения.

шлока   

Говинда Махарадж: Три раза Господь являет раса-пурниму. Это можно сказать как праздник или фестиваль. Он живёт в духовном мире, но у Него также бывают фестивали и праздники особые. И вот первая это то, что произошло вчера, в эт  u1086  время происходит, и ещё происходит на день явления Шри Чаитаньи Махапрабху на Гаура-пурниму. Это время называется васанта-раса. И во время картика-пурнимы происходит ещё одна раса. И то, что произошло вчера, такая история.., материалисты наслаждаются своими богатствами, своими деньгами. Всю прошлую ночь они радовались. Эт  от праздник в Индии называется каджавари-пурнима, который происходит сейчас. Каджавари  обозначает тех, кто не спит по ночам и играет в азартные игры, тех, кто наслаждается в этом материальном мире. Вчера был духовный праздник и праздник материалистов.

С сегодняшнего дня начался месяц Дамодара, месяц Картика, особого поклонения. В это время вайшнавы с полным сердцем ещё больше начинают оказывать служение Шри Шри Р20 адхе-Кришне. Киртикой зовут мать Радхарани, поэтому месяц назван в честь неё - Картика. Поэтому словом "картики", т.е. как дочь Киртики, называется имя Радхарани. И в это особ20 ое время особое служение с особым рвением все близкие преданные совершают Кришне: сакхи, манджари и др. Таким образом они используют всё своё свободное время, чтобы по_ 1083 ностью посвятить себя служению.

И так устроено, что вайшнавы в это время, которые живут в святых местах, садху, минимально принимают еду, минимальные удобства для себя, а всё своё время полностью заде_ 1081 ствуют в духовной практике, в служении. Этот период, это время проходит целый месяц по всей Индии. Все вайшнавы почитают его. И в это время в храмах поются очень красивые20  бхаджаны, песни. Эти песни поются только в этот месяц. Такие песни как Дамодараштака. Все эти песни, прославляющие Дамодара, Кришну, Радхарани. Каждый день, несколько раз в день п_ 086 ются эти песни.

Авадхут Махарадж: Джай Шрила Гурудев ки джай! Джай Шрила Гурудев ки джай! 

Говинда Махарадж: Джай Шрила Гуру Махарадж! В писаниях сказано, что, чтобы ты не получил, ты должен предложить своему духовному учителю. Такова традиция. Если это предложено Гуру, то тогд  а ты уже не наслажденец, не эксплуататор. 

йат карош̣и йад аш́на̄си йадж джухош̣и дада̄си йат йат тапасйаси каунтейа тат куруш̣ва мад-арпан̣ам (Ш́ри̅мад Бхагавад-гӣта̄: 9.27)

И в писаниях сказано: «Чтобы ты не обрёл, какие бы знания, какую бы тапасью, какие бы действия не совершал, всё это должно быть предложено Кришне. Тогда это всё будет очищено. Все твои действия».

Божество Радха-Мадхава в Лахте как милость Кришны.

Здесь Божество Радха-Мадхавы явило Само Себя, и вы очень удачливы, что это произошло здесь в России. Поэтому все вы в сфере соприкосновения с этим Божеством обретёте  74 ысшее благо. 

Великий поэт Джаядев Госвами, который жил в Бенгалии, его Божества, Их звали Радха-Мадхава. И теперь это Божество Радха-Мадхава явлено здесь. Это первое Божество Радх 72 -Кришна в России. Каждый может попытаться что-то сделать, но если милость Кришны, то тогда это будет успешным.

Шри Шри Дамодараштакам.

Хотя моё тело физически не в состоянии ходить, передвигаться, но в своём уме я всегда мечтаю служить своему Учителю и Его наставлениям, Его Божествам, Радха-Мадхаву. i 7 егодня рано утром я хотел выйти к преданным, чтобы пообщаться с ними, совершить своё служение, но, к сожалению, моё здоровье не позволило мне, и я думал, что вряд ли сегодня20  я вообще смогу двигаться. Но когда я увидел преданных, я почувствовал, что Божества зовут меня сюда. Я пришёл, увидел всех преданных, и очень счастлив, находиться здесь в _ 074 ашем обществе.

нама̄мӣш́варам̇ саччида̄нанда рӯпам̇
ласат-кун̣д̣алам̇ гокуле бхра̄джама̄нам
йаш́ода̄-бхийолӯкхала̄д дха̄вама̄нам̇
пара̄мр̣ш̣т̣ам атйам̇ тато друтйа гопйа20 ̄ рудантам̇ мухур нетра-йугмам̇ мр̣джантам̇ 
кара̅мбходжа-йугмена са̅тан̇ка-нетрам  мухух̣ ш́ва̅са-кампа-трирекха̅н̇ка-кан̣т̣ха- стхита-граива да̅модарам̇ бхакти-баддхам ити̅др̣к сва-ли̅ла̅бхир а̅нанда-кун̣д̣е сва-гхош̣анам̇ нимаджантам а̅кхйа̅пайантам̇ тади̅йеш̣ита-джн̃еш̣у бхактаир джитатвам пунах̣ прематас там̇ ш́ата̅вр̣ти ванде варам̇ дева мокш̣ам̇ на мокш̣а̅вадхим̇ ва̅ на ча̅нйам̇ вр̣н̣е 'хам̇ вареш́а̅д апи̅ха идан те вапур на̅тха гопа̅ла-ба̅лам̇ сада̅ ме манасй а̅вира̅ста̅м̇ ким анйаих̣ идан те мукха̅мбходжам авйакта-ни̅лаир вр̣там̇ кунталаих̣ снигдха-рактаиш́ ча гопиа̅ мухуш́ чумбитам̇  бимба-ракта̅дхарам̇ ме манаси а̅вира̅ста̅м алам̇ лакш̣а-ла̅бхаих̣ намо дева да̅модара̅нанта виш̣н̣о праси̅да прабхо дух̣кха-джа̅ла̅бдхи-магнам̇ кр̣па̅-др̣ш̣т̣и вр̣ш̣т̣йа̅ти-ди̅нам бата̅ну- гр̣хан̣еш́а ма́м аджн̃ам эдхй акш̣и-др̣ш́йах̣ кувера̅тмаджау баддха-му̅ртйаива йадват твайа мочитау бхакти-бха̅джау кр̣тау ча татха̅ према-бхактим̇ свака̅м̇ ме прайачха на мокш̣е грахо ме 'сти да̅модареха намас те 'сту да̅мне спхурад-ди̅пти-дха̅мне твади̅йодара̅йа̅тха виш́васйа дха̅мне намо ра̅дхика̅йаи твади̅йа-прийа̅йаи намо 'нанта-ли̅ла̅йа дева̅йа тубхйам (Шри Шри Дамодараштакам)

Авадхут Махарадж: Он говорит:" До сих пор я не забыл эту песню". 

Авадхут Махарадж: Тут у нас есть песенники. Естественно мы не помним всё наизусть, как Гурудев, но, тем не менее…. В этом песеннике говорится:

Я предлагаю свои почтительные поклоны Верховной Личности, Верховному Господу, Который является воплощением вечного бытия, знания и блаженства. Его трансцендентl 5 ый облик, Его серьги, похожие на рыб, покачиваются в разные стороны, когда Он озаряет Своим сиянием Божественное царство Гокулы и бежит в страхе перед матерью Яшодой, и  86 на догоняет Его. 

Видя розгу в руке матери, Он плачет и утирает слезы ладошками, а Его глаза исполнены страха. От рыданий подрагивает жемчужное ожерелье на Его шее, украшенной, подобно _ 088 аковине, тремя линиями. Этому Верховному Господу, Шри Дамодаре, Чей живот обвязан не веревками, а чистой любовью Его матери, я предлагаю свои смиренные поклоны. 

Его детские игры - источник бесконечного блаженства. Они показывают, что победить Его могут лишь те, чья чистая любовь лишена всякого благоговения и почтительности.  Такая любовь для Него гораздо дороже размышлений о Его величии и могуществе. Я вновь и вновь предлагаю свои смиренные поклоны Господу Дамодаре.

О Господь! Ты можешь даровать любые благословения, даже благословение или вечную жизнь на Вайкунтхе, но я не молю Тебя о них. Я хочу лишь того, чтобы Ты в облике Балы Гопа  лы всегда был в моем сердце, и мне не нужно ничего иного. 

О Господь! Мама Йашода покрывает поцелуями Твое лицо в оправе черных с красноватым оттенком волос и губы алые как плод бимба. Так пускай же Твой прекрасный лик будет  74 ечно  в моем сердце, и тысячи иных благословений не нужны мне. 

О Верховный Господь! Я предлагаю Тебе свои смиренные поклоны. О Дамодара! О Ананта! О Вишну! Будь милостив ко мне! Яви мне Свой облик  и спаси этого бедного невежественно20 го глупца, погруженного в океан мирской печали. 

О Господь Дамодара! Ты даровал двум сыновьям Куверы освобождение от проклятия мудреца Нарады и превратил их в великих преданных. Даруй и мне Свою према-бхакти. Я хочm 1  только этого и не стремлюсь ни к какому освобождению. 

О Господь Дамодара! Я смиренно склоняюсь перед ослепительно сверкающей веревкой, которая обвязывает Твой живот, в котором покоится вся вселенная. Я склоняюсь пере_ 1076  Той, Кого Ты любишь больше всех, - перед Шримати Радхарани, и я - перед Тобой, Верховным Господом, являющим Свои нескончаемые  игры.