Семена сознания Кришны

Сознание Кришны является прямо противоположным образу мысли нашей эпохи.

Госвами Махарадж: Всех достопочтенных гостей, вайшнавов, гостей вайшнавов здесь в этом собрание сегодня вечером. И мы считаем себя удачливыми, мы думаем, что это наше везение, что Шрила Говинда Махарадж послал именно нас сюда сегодня на это собрание. Он будет здесь в Подмосковье примерно 5 дней. Мы говорим, что природа преданного или вайшнава, заключается в том, что он всегда видит и ценит качества и преданность других людей, тогда как о себе он думает, что он страдает недостатком, отсутствием этих качеств.000125В писании Санатаны Госвами, называемом «Брихад-бхагаватамритам», заключено описание путешествия души, странствия души по различным уровням мироздания, и там также приводится рассказ о путешествии великой души Махатмы Девариши Нарады.

И мы видим, что такова природа Нарады. Он видит преданность других людей и прославляет эту преданность. Но каждый раз, когда Нарада Муни прославляет того или иного преданного, его качества, его связь с сознанием Кришны, неизменно каждый из этих людей начинает говорить о других преданных, ставить их в качестве образца преданности. Подлинное сознание Кришны является чем-то прямо противоположным пропаганде и образу мысли нашей эпохи, когда проповедуются идеи индивидуализма  и присутствует склонность ставить в центр себя. 

Лишь по милости свыше возможна привязанность к личности Махапрабху.

Шрила Шридхар Махарадж в свое время, когда ему было за 90 лет, в очень преклонном возрасте подчеркивал тот момент, что вы должны быть крайне осторожными в своем обращение с преданными и даже новичкам, недавно пришедшим в  движение «Сознание Кришны» мы должны  оказывать всяческий почет и уважение. И он также объяснял, почему это так.  Он говорил о том, что «по воле Бога эти люди в будущем могут оказаться в таком положение и достичь таких духовных высот, что смогут одарить меня своими благословениями». 

Шрила Гуру Махарадж рассказывал также один эпизод, когда один из преданных учениковБхактиведанты Свами Прабхупадына Западе Ачьютананда Махарадж одно время жил в Индии в Шри  Чайтанья Сарасват Матхе, следуя указаниям его божественной милости Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, который одобрил то положение вещей, чтобы его ученики принимали наставления от Шрилы Шридхара Махараджа. И однажды выпала возможность посетить место рождения Шрилы Шридхар Махараджа. Члены семьи Шрилы Шридхар Махараджа и жители той деревни,  в которой он родился, выразили свое восхищение, свою признательность этим американским преданным, которые проделали огромный путь в тысячи миль, приехали из такой далекой Америки в Индию ради движения Махапрабху и ради святых мест.

Вопрос: Местный житель спросил  у Ачьютананды Махараджа: «Вы - иностранцы, а мы -жители здешних мест. Мы здесь родились и выросли и, тем не менее, у нас нет такого признания и такой привязанности к движению Махапрабху, к личности Махапрабху. Вы приехали из столь отдаленных земель сюда. И для нас удивительно, что вас привело?

На что Ачьютананда Махарадж процитировал строки священных писаний. Он сказал, что только лишь по милости свыше такое возможно. Иного пути, достичь этого, прийти к этому, нет! 

Бхакти-лата̄-бӣджа - концептуальное семя преданности.

И каким образом эта милость приходит к нам? - То, что зовется бхакти-лата̄-бӣджа, семя преданности. Это, можно сказать, концептуальное семя. В этом семени в виде зародыша в зачаточном состояние содержится определенная концепция сознания Кришны. Это означает, что это семя является неким сознательным существом, чем-то живым.

И нам говорят, что в своем сердце мы признаем и примем это семя божественной концепции. Мы найдем его в наставлениях и в учении Гуру и вайшнавов.

Сознание Кришны - божественная инициация, передающаяся от сердца к сердцу.

Давая посвящения людям здесь в России, Шрила Говинда Махарадж говорил много раз о том, что, следуя указаниям своего Гурудева Шрилы Шидхара Махараджа, он передает или одаривает этими семенами сознания Кришны, которые он получил от своего Гуру. Но речь идет здесь не о знание вовсе, а о чувстве, о  сердце. Сознание Кришны является определенной передачей от сердца к сердцу, взаимодействием сердец, от сердца к сердцу.

тене брахма хр̣да̄ йа а̄ди-кавайе мухйанти йат сӯрайах̣

(Шримад Бхагаватам, 1.1.1) 

Нам говорят: «Из сердца Кришны в сердце Брахмы это нечто, это некое знание было передано. Таким образом произошла, то есть из сердца в сердце, эта божественная инициация. Кришна вовсе не сказал Брахме: «Вся истина, которую Я хочу тебе поведать, содержится в этих книгах. Прочитай их, и ты все узнаешь!» Но благодаря этому взаимодействию, соприкосновению сердец Брахма обрел ведическое знание.

Шукадев нашей эпохи.

Шрила Гуру Махарадж увидел, распознал и признал эти качества сердца в Шриле Говинде Махарадже много-много лет тому назад. В «Шримад Бхагаватам» говорится, что возраст не является преградой. Эта божественная передача произошла в случаи Вьясадева и Шукадева Госвами. Вьясадева передал ему это знания, и Шукадев Госвами к тому моменту, когда он рассказывал «Бхагаватам», был всего лишь шестнадцатилетним юношей. Почему шестнадцатилетним? 

В том собрание собрались все великие личности, все великие мужи, мудрецы вселенной, которые должны были дать некие наставления или советы Махараджу Парикшиту, которому оставалось жить в этом мире 7 дней. И посреди этого собрания появился Шукадева Госвами, шестнадцатилетний юноша, и все присутствующие там признали его особые качества и дали ему возможность говорить. 

И также в кругу, среди этих возвышенных личностей, среди этих многочисленных преданных Шрила Шридхар Махарадж увидел эти особые качества сердца, необходимые для проповеди и передачи сознания Кришны, в семнадцатилетнем юноше, который позже стал известен как Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж.