Спутники

Революция в сознании.

Мы очень счастливы иметь эту возможность представить вам Его Божественную Милость Шрилу Бхакти Сундара Говинду Дев-Госвами Махараджа, который сейчас совершает свою шестнадцатую мировую проповедническую поездку. Это его пятый визит в Москву. Шрила Говинда Махарадж только что приехал из Санкт-Петербурга, где проходило установление Божеств Гуру Гауранги Радхи-Мадхавы Говинды Сундара .

Когда мы готовились к его прилету, к его приезду, то один преданный вёз нас на машине по Санкт-Петербургу, и мы проезжали мимо Зимнего Дворца русских царей. И Сатья Сундар Прабху, который показывал Махараджу все это, указал ему на один вход во дворец, вход, как он сказал, который большевики штурмовали во время Октябрьского переворота. И это событие ознаменовало собой начало большевистской революции. Произошло это, как вы знаете, в 1917 году. И здесь русским людям была дана совершенно иная, новая концепция, иное миропонимание в отношении того, в чем заключается смысл жизни, существует Бог, не существует Бога. И это было названо революцией.

И так же как в России в 1917 году произошла революция, в далекой Индии, в Навадвипе в это время происходила своя революция. Революция здесь в России была начата Владимиром Ильичом Лениным. Революция, проходившая в Бенгалии, была начата Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром. Он дал революционную концепцию, совершенно новое понимание цели и смысла жизни, бытия Бога и многих других вещей. Более того, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил о том, что Кришна-концепция Божественного борется за достоинство человеческой расы.

Здесь в этой стране имело место восстание, бунт против концепции человека как раба, деградации человека. Но Шрила Сарасвати Тхакур дал эту истину, поведал миру истину о человеке, как о слуге Бога, о рабе Божественного. Он учил тому, что это положение является наиболее достойным и благородным положением для человеческого существа.

Мы, живые существа, по природе своей являемся вечными слугами Бога. Люди здесь в этой стране были обмануты так называемой «революцией». Они думали, что могут стать хозяевами своей судьбы в противоположность тому, чтобы быть вечными слугами Всевышнего.

Вайшнава-санга и вайшнава-сева.

Шрила Сарасвати Тхакур признан лидером духовной революции, известной как революция сознания Кришны, революция сознания. Он осознавал тот факт, что каждый, кто стремится к продвижению, прогрессу в духовной жизни, для него существует одна крайне насущная необходимость. Какова… какова эта потребность, эта нужда? Это вайшнава-санга и вайшнава-сева, общение с преданными и служение им. Он создал… Сарасвати Тхакур создал столь многих вайшнавов и основал множество центров, в которые люди могли приходить, общаться с вайшнавами, служить им и постепенно обретать ясную четкую концепцию, представление о природе Божественного.

Гурудевом Шрилы Говинды Махараджа является Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж. Он был признан Шрилой Сарасвати Тхакуром в силу его глубоких духовных постижений. Мы обсуждали это ранее сегодня. 

Этот стих на бенгальском языке утверждает: «Самим корнем, основанием, источником кришна-бхакти, преданности Кришне является садху-санга, общение с преданными».

Тот, кто признан подлинными вайшнавами, является вайшнавом.

В другом месте говорится: «Мгновение общения с чистым преданным дарует человеку всё совершенство». Но возникает вопрос: «Как мы можем распознать человека? Как мы можем признать человека в качестве садху, в качестве преданного?» Нам говорят, что тот, кто признан в качестве вайшнава другими вайшнавами, является вайшнавом. Не в наших силах распознать в ком-то вайшнава.

Перед тем, как Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур ушел из этого мира, он высказал свое мнение по этому вопросу. Он сказал: «Хотя я могу оставить этот мир, останется по меньшей мере один человек, который способен представлять меня и моё учение, и этот человек - Шрила Шридхар Махарадж. Он несёт концепцию, учение Шрилы Бхактивинода Тхакура». И этот Шрила Шридхар Махарадж перед тем, как оставить мир, сказал: «Насколько вы питаете веру в меня и в мою искренность, я даю вам Шрилу Говинду Махараджа». Тот, кто признан вайшнавами, подлинными вайшнавами, тот является вайшнавом. 

Ожерелье махараджей.

Шрила Говинда Махарадж находился у лотосных стоп Шрилы Шридхара Махараджа на протяжении сорока или около того лет. У лотосных стоп личности, избранной Шрилой Сарасвати Тхакуром, дабы представлять его. И за это время он основал множество центров сознания Кришны по всему миру, известных как Шри Чайтанья Сарасват Матх. Я один из тех людей, которым в достаточной степени повезло, чтобы они смогли обрести возможность служения под его божественным началом. 

Шрила Говинда Махарадж путешествует со своими спутниками, преданными. Из Бенгалии - Шрипад Бхакти Прапан Тиртха Махарадж, который является главой калькуттского центра нашего Матха. Шрипад Тиртха Махарадж выходец из Восточной Бенгалии, где в свое время появились многие спутники Махапрабху. Шрипад Бхакти Канан Гири Махарадж, приехавший сюда из Америки. Он возглавляет центры в Нью-Йорке и в Нью-Джерси. Он регулярно путешествует по России, новой России с новой концепцией, представляя новую революцию. То, что Шрила Говинда Махарадж начал в Санкт-Петербурге, в том самом городе, где в своё время произошла революция, которую считают великой революцией. Всего лишь за неделю Говинда Махарадж совершил там духовную революцию, установив эти Божества Махапрабху Радха-Мадхава Сундар. 

Между Тиртхой Махараджем и Гири Махараджем сидит Шрипад Бхакти Кусум Ашрам Махарадж из Мексики. В своей жизни, в своём поведении Шрипад Ашрам Махарадж всегда демонстрирует один некий важный принцип.

Ш́убхасйа ш́ӣгхрам, аш́убхасйа ка̄лахаран̣ам. Это санскритское высказывание гласит, что благое дело следует совершать немедленно, без промедления.Когда Шрипад Ашрам Махарадж услышал, узнал о своем Гурудеве Шриле Шридхаре Махарадже и о его концепции, его учении, он тотчас же оставил этот мир и его дела и предался его лотосным стопам и начал распространять эту концепцию в Мексике и по всему миру.

Затем следующий - Шрипад Сварупананда Прабху. Он - тот человек, который перевел многие книги Шрилы Шридхара Махараджа, многие санскритские поэмы, написанные им на английский язык. И, возможно, многие из вас знакомы с его переводами и с его книгами. Он тот, кто дает духовную поддержку, духовную помощь нам в нашей жизни. «Бхагавад-гита», «Брахма-самхита» и другие важнейшие священные писания гаудия-вайшнавов.

Следующий после Сагара Махараджа - Чидананда Прабху. И, говоря в духовном смысле, говоря о западном мире в духовном смысле Шрипад Чидананда Прабху стар как горы. Когда я был мальчишкой, каким я и являюсь, по сути, и по сей день, когда я был мальчишкой и искал сознание Кришны, в 1969 году в Сан-Франциско Шрипад Чидананда Прабху был президентом храма. И уже тогда он был легендой в нашем обществе благодаря своей преданности. Он безраздельно предан лотосным стопам Шрилы Говинды Махараджа и путешествует с ним, куда бы Гуру Махарадж не поехал. И столь многие другие преданные слуги Гурудева сейчас здесь. 

Слушай истину от реализованной души!

И мне хотелось бы завершить мою краткую речь одним замечательным стихом из «Шримад Бхагаватам». Там даже два стиха. 

Говорится: «Каким бы ни было твое положение, не предавай этому никакого значения, но начинай слушать истинное от возвышенной, от реализованной души!» Все пытаются понять, когда же наступит подходящее время для принятия сознания Кришны? Или в каком положении я должен находиться, какие жизненные обстоятельства должны быть, которые бы в наибольшей степени способствовали моему духовному прогрессу. 

Но Господь Брахма говорит: «Просто начни слушать самореализованную душу!» 

Забудьте всё свое "знание" и следуйте за Говиндой Махараджем!

Есть еще один замечательный стих, написанный великим преданным, которого зовут Прабходананда Сарасвати Тхакур. 

Он говорит в нем: «Я смиренно обращаюсь ко всем вам и прошу вас, умоляю вас. Вы люди этой великой страны. У вас есть великие мыслители, великая литература, великое прошлое». 

Он говорит: «Пожалуйста, исполните всего лишь одну мою просьбу. Вы столь образованны, столь учены, знаете так много разных вещей. Что я могу сказать вам! Но всего лишь одна просьба: «Забудьте всё, что вы знаете! Забудьте всё, что вы думаете, что вы знаете и обратите целиком и полностью своё внимание на лотосные стопы Шри Чайтаньи Махапрабху!»

Поэтому схожим образом я прошу вас всех, пожалуйста, забудьте обо всем, что вы считаете своим знанием и, пожалуйста, обратите, направьте своё внимание на лотосные стопы Шрилы Говинды Махараджа! И, пожалуйста, слушайте его очень внимательно и с чаянием.