Специализация

Как Госвами Махарадж встретил своего Гурудева Шридхара Махараджа?

Госвами Махарадж: Я хочу рассказать о том, как однажды впервые нам удалось, представилась возможность посетить Шри Чайтанья Сарасват Матх в Навадвипе и получить даршан Его Божественной Милости Шрилы Бхакти Ракшака Дев-Госвами Махараджа. Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж – это божественный наставник Шрилы Бхакти Сундара Дев-Говинды Махараджа, который сидит перед нами.

В это время мы находились по другую сторону реки в ИСККОН в маяпурском храме Международного общества сознания Кришны. И тогда мы в первый раз пришли в Шри Чайтанья Сарасват Матх с моим другом. Его звали Бхакти Абхай Нараян Махарадж. Этот человек перевел первую книгу на русский язык. Она называлась «Легкое путешествие на другие планеты».

Его проповедь была таковой. В свое время, когда Россия была закрыта щитом, так сказать, куда никто не мог попасть просто так, Нараяна Махарадж искал на остановках на границе рефрижераторы, которые шли в Россию, и умолял водителей: «Пожалуйста, возьмите эту книгу на русском языке и дайте кому-то почитать там, в России, из знакомых!» Я же сам попал в Россию первый раз в 1978 году.

И, возвращаясь к той истории, когда мы в первый раз буквально перед началом мангала-рати, утренней службы, попали в Шри Чайтанья Сарасват Матх вместе с моим другом, наше желание было найти в этом храме Кришнадас Бабаджи Махараджа, одного из величайших преданных. Бабаджи никогда не оставался на одном месте. Он передвигался от храма к храму, но в Шри Чайтанья Сарасват Матхе для него была сделана специальная комната, где он обычно останавливался. И нам показали эту комнату.

По счастливой удаче мы застали Бабаджи в этот день в Шри Чайтанья Сарасват Матхе. Мы смиренно обратились к нему с просьбой: «Могли бы ли мы записать вашу Харе Кришна Махамантру, которую вы воспеваете, а также, если возможно, некоторые вайшнавские песни?» И тогда Бабаджи очень гневно обратился к нам. Когда он увидел записывающий магнитофон, то сказал: «Вы пришли записать меня? Самое главное, чтобы вы воспевали Харе Кришна!» Тогда мы смиренно послушались наставления Бабаджи, отложили в сторону свой тейп-рекордер и стали воспевать Святое Имя на четках.

Тогда через какое-то время, умиротворившись, Бабаджи встал со своего ложа и сказал: «Пойдемте со мной!» Бабаджи вел нас по темной винтовой лестнице на крышу Шри Чайтанья Сарасват Матха. Когда мы увидели утренний свет через дверной проем, поднимаясь на крышу, там, на веранде, мы увидели в лучах восходящего солнца фигуру Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа, который сидел и медитировал на крыше. И тогда Бабаджи Махарадж в буквальном смысле бросил нас к ногам Шрилы Шридхара Махараджа и грозно сказал: «Теперь слушайте!»

Особенности проповеди в России.

Нам ничего не оставалось, как сидеть у лотосных стоп Шрилы Шридхара Махараджа и слушать. Тогда Шридхар Махарадж обратился к нам и сказал: «Где вы проповедуете?» Тогда мы как раз  только что вернулись из первой российской поездки. Мы сказали Шридхару Махараджу: «Мы проповедуем в России». Тогда Шридхар Махарадж, задумавшись, сказал: «Над этой страной висело огромное непробиваемое облако атеизма. Это облако заслоняло собой  полностью все небо, и лучи солнца не могли проходить через это облако атеизма. Подобно тому, как сегодня мы видим солнечные лучи, потому что переживаем прекрасный солнечный день».

Шрила Говинда Махарадж здесь, поэтому солнце светит для нас. Но мы знаем, что зачастую, особенно в этой стране, бывает так, что солнца не видно очень-очень длительное время. Таким образом, метафора Шридхара Махараджа была такова: «Над этой страной висит огромное непробиваемое облако атеизма, и тогда учение Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады пришло в эту страну. Так это огромное облако атеизма было разбито и рассеяно. И, несмотря на то, что Бхактиведанта Свами Прабхупад был в этой стране всего несколько дней, его святость очистила за несколько дней всю эту страну».

Я просто привожу любимое высказывание Бхактиведанты Свами. Он любил повторять шлоку из писаний, которая утверждает: «Где солнце, там никогда не быть тьме». Шридхар Махарадж улыбнулся и сказал: «Бхактиведанта Свами Прабхупад пробил некую брешь в этом огромном облаке атеизма, и теперь вы можете ехать туда и проповедовать там, в России».

Если вспомнить, то это было 22 года назад. В те времена нам приходилось маскироваться. Когда мы приезжали в Россию, мы начинали с того, что говорим о культуре, об индийской йоге, о медитации, о мантре. Вернувшись через многие годы, мы увидели, что некая идея о том, что сознание Кришны – это в какой-то степени мантра-йога, или медитация, или часть индийской культуры по-прежнему присутствует у людей. Но хочу заверить сидящих в этом зале, что сознание Кришны не имеет никакого отношения к тому, что я перечислил: ни к мантра-йоге, ни к медитации, ни к индийской культуре.

Нужно понять, что то, что мы говорили тогда, в те годы, было всего лишь навсего пропагандой, потому что мы не могли до конца открыть истину. И никто иной, как русские люди не знают разницу между истиной и пропагандой. Русские люди получили этот опыт за 70 лет своей страны. Когда я в то время, в те давние годы приехал сюда, бытовала одна шутка. Один товарищ услышал по радио, что на Красной площади раздаются бесплатно «Жигули», автомобили. Тогда он позвонил на радиостанцию и сказал: «Товарищи, неужели правда то, что я слышал? Неужели все, что я слышал, это правда?» Тогда редактор радио ответил: «Товарищ, все, что вы слушаете от правительственного, государственного радио, не может быть неправдой. Все - правда».

Ему сказали: «Но единственное, что это не происходит сейчас на Красной площади. Это в Петербурге». И смысл такой, что сейчас это происходит не на Красной площади в Москве, а в Петербурге. И раздаются не «Жигули», а велосипеды». И, к сожалению, мы не раздаем их бесплатно, а забираем.

Сознание Божественного можно получить только через общение с преданными.

Так что хочу перед вами извиниться, но 20 лет назад, когда мы приехали сюда и начинали проповедовать здесь сознание Кришны, скорее всего это не была подлинная истина. Но истина, неопровержимая истина сознания Кришны состоит в том, что сознание Божественного может быть обретено лишь только в связи с непосредственным чистым преданным Шри Кришны. Я помню, что когда в Америку приехал Бхактиведанта Свами Прабхупада, он никогда нам не рассказывал сказки про мантра-йогу или медитацию.

брахма̄н̣д̣а бхрамите кона бха̄гйава̄н джӣва
гуру-кр̣ш̣н̣а-праса̄де па̄йа бхакти-лата̄-бӣджа

(Чайтанья-чарита̄мр̣ита, Мадхья, 19.151)

Он говорил, цитируя писания: «Живое существо, получая миллиарды разных тел, странствуя по различным вселенным, совершая бесконечное количество благих деяний, по величайшей удаче благодаря встрече с великой возвышенной личностью может обрести это подлинное духовное сознание». Это сознание пробуждается в сердце от общения с возвышенными трансцендентными личностями, обладающими этим сознанием».

Как зачастую Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупад часто нам говорил о пьяницах: «Посмотрите на пьяниц. Если вы начнете с ними тесно общаться, вы так же запьете». Спиться можно очень просто. Не нужно для этого читать книгу о том, как спиться. Вы можете думать: «Я хочу спиться. Начну-ка я читать книгу о том, как стать алкоголиком». Это одна точка зрения. Но гораздо проще вам будет спиться, если вы просто встретитесь у пивного ларька с пьяницей. Как только вы встретитесь с алкоголиками у ларька, уже через пятнадцать минут у вас будет абсолютно четкое представление о том, что это за люди, и чем они занимаются.

лава-ма̄тра са̄дху-сан́ге сарва-сиддхи хайа

(Чайтанья-чарита̄мр̣ита, Мадхья, 22.54)

И таким же образом, буквально мгновение, считанные секунды, какой-то фрагмент общения с чистым преданным Кришны может дать нам возможность представить, что это такое, поскольку преданные Кришны опьянены сладостной формой Кришны, Его святым именем, сознанием Кришны. И не просто какая-то идея, а великолепная, прекрасная концепция восприятия, сознания Кришны и есть то, в чем специализируется Шри Чайтанья Сарасват Матх.

Цепь ученической преемственности Шри Чайтанья Сарасват Матха.

Сегодня утром и часто мы говорили о тех исторических фактах, что пионер, зачинатель сознания Кришны как организованного движения Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, будучи величайшим святым и проповедником, особое внимание в своих отношениях и в своей проповеди  уделил подготовке Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа. Он сказал: «Я знаю, что скоро покину этот мир, но по крайней мере хотя бы один человек может представить мои идеи, идеи сознания Кришны в той прекрасной, совершенной, гениальной и идеальной форме, которую я лелею в своем сердце».

Таким образом Шрила Шридхар Махарадж получил некую преемственность от Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати. Но сам Шрила Шридхар Махарадж сказал: «Если вы имеете хоть какую-то веру в мою искренность, если хоть как-то то, что я вам говорю, трогает ваше сердце, поверьте мне, что все то трансцендентное, чем я обладаю, уходя из этого мира, я передаю своему преемнику Шриле Бхакти Сундару Дев-Говинде Махараджу».

Перед нами сейчас сидит очень близкий спутник, очень интимный спутник Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дева-Госвами Махараджа. Бхактиведанта Свами Прабхупад называл этого человека своим возлюбленным сыном. Нужно понять, что еще до тех пор, пока западный мир вообще что-то узнал о сознании Кришны, эти три личности: Бхактиведанта Свами Прабхупад, Шрила Шридхар Махарадж и Шрила Говинда Махарадж уже были связаны очень теплыми и близкими отношениями и служением.

С самого начала, с шестнадцатилетнего возраста Шрила Говинда Махарадж присутствовал при начале движения "Сознание Кришны". Он печатал книги, помогал в проповеди, служил вайшнавам. И подобно тому, как в свое время я был швырнут Бхакти Кришнадасом Бабаджи Махараджем к лотосным стопам Шрилы Шридхара Махараджа и получил наставление: «Слушай! Просто слушай!», сейчас я обращаюсь к вам. Если вы будете просто слушать, то поймете, что этот человек способен передать наставления всех великих вайшнавских святых.

Он имеет все благословения своей гуру-варги. И само по себе, помимо всех благословений, в нем развито чрезвычайно высокое теистическое восприятие. Его гуру, Шрила Шридхар Махарадж сказал: «Этот мальчик – естественный парамахамса с рождения». Поэтому, находясь здесь, буквально секунды общения с такой возвышенной личностью могут дать нам величайшее духовное благо.