Эти два проявления, Брахман и Параматма, являются крайними проявлениями природы Абсолютного. С одной стороны это Бог как самый великий, более великий, чем всё самое великое. С другой стороны Бог как самое малое, мельчайшее начало. Но что будет в таком случае центральной концепцией Абсолюта, центральным понятием, представлением о Нём? Этим представлением будет Бог как Всепривлекающий, когда всё сущее привлекается к этому центру Безграничной Реальности, испытывая непреодолимое влечение к Нему. И для того, чтобы сердце могло проявлять этот поток естественной любви, спонтанный поток неких сердечных чувств по отношению к этому Центру, этот Центр не может не быть личностью. Но, находясь на очень большом расстоянии от этой Реальности, мы не способны распознать Его личностную природу.